Kilpkonn, kes hoiab maailma üleval

ÜTLEDA ON AINULT KOLM asjad maailmas, mille üle me ei väsi mõtisklemast – leegid, voolav vesi ja keegi teine, kes töötab. Kui nägin esimest korda Egiptuse Marsa Alamist mitte kaugel vees rohelist kilpkonna "lendamas", mõistsin, et seda nimekirja on vaja täiendada.
Selle looma liigutuste graatsia, sisemine jõud ja harmoonia on pealtvaataja jaoks haarav. See on nagu linnu lend, kuid aegluubis.
Veealune maailm on aga vaikuse maailm ja sellise liikumise kirjeldamiseks pole vaja mitte niivõrd füüsilisi, kuivõrd muusikalisi termineid.
Ilmub ebamäärane siluett. See kasvab kiiresti, eraldub sinisest taustast ja muutub suureks kilpkonnaks. Selle eesmine lest/tiivad liiguvad üles ja alla, näidates meile largot, mis on aeglane ja lai.
Kuid siin jääb kilpkonn silma sukeldujate rühma ja kaotab rütmi. Tema pea pöördub probleemikoha poole, kõigepealt üks silm, seejärel teine. Lestad värisevad hirmuäratavalt, liikumisulatus väheneb, tempo kiireneb ja saame moderato.
Üks sukeldujatest liigub hooletult ning vastuseks on plahvatuslik tempo – vaatamata muljetavaldavale suurusele võtab soomusloom ette järsu pöörde ja liigub kiirete võimsate löökide abil kiiresti kaugele – allegro muutub prestoks.
Kuid sellise kiiruse pikaajaline hoidmine ei sobi kilpkonna temperamendiga. Pärast tosinat tõmmet hakkab aeglustuma, siis võtab sinine ruum uuesti silueti endasse ja olemegi tagasi tuttava largo juurde.

ANTIKIINIS MAA arvati, et ta puhkab "maailmaookeanis" hiiglasliku kilpkonna seljas. Praeguse India alal elavad hõimud uskusid, et kilpkonn on universumi üks peamisi tegelasi. Legend räägib, et seitse elevanti toetavad Maad oma õlgadel ja seisavad kilpkonna seljal. Kilpkonna hoiab kinni madu.
Põlisameeriklased uskusid, et "kosmiline puu" kasvas kilpkonna seljast ja sümboliseerib kogu universumit. Jaapani legendides toetab kilpkonn ürgookeanist kõrguvat "maailmamäge", et korraldada ruumi ja aega. Ja tagasi Indias oli hiiglaslik kilpkonn üks jumala kehastusi ja maailma eestkostja Vishnu.
Selle kesta alumine osa (plastron) identifitseeriti Maa pinnaga, ülemine osa (karapss) aga sümboliseeris taevavõlvi.
Paljude rahvaste folklooris on kilpkonnaga seotud sellised mõisted nagu emake maa, vesi, loomise algus, viljakus, aeg ja surematus.
Kilpkonnad on meie planeedil elanud väga pikka aega. Paleontoloogid usuvad, et need ilmusid mesosoikumi ajastu triiase perioodil, umbes 220 miljonit aastat tagasi (võrrelge seda meie enda 2–5 miljoni aastase ajalooga).
Tänapäeva roheliste kilpkonnade suurus võib olla muljetavaldav (kilpkonna maksimaalne pikkus üle 2 m, kaal 500 kg), kuid see pole midagi võrreldes tema fossiilse esivanema, archeloniga.
See kriidiajastu meredest pärit kilpkonn kasvas üle 4.5 meetri pikkuseks ja kaalus üle 2 tonni.

TÄNAPÄEVAL ON LEITUD KILPKONNAD peaaegu kõikjal Atlandi ookeani, India ja Vaikse ookeani troopilistes ja subtroopilistes vetes, kuid neist roomajatest on säilinud vaid kuus liiki.
Enamik neist on röövloomad, kes toituvad erinevatest selgrootutest ja kaladest. Ja ainult üks tüüp järgib taimetoitu – rohelised kilpkonnad, keda sukeldujad kõige sagedamini näevad.
Näeme neid siis, kui nad madalas rannikuvetes rohul karjatavad, kauge rifi kohal hõljuvad või merekoopas magavad. Nendest vaatlustest võib saada illusiooni heaolust, kuid roheline kilpkonn on kindlasti näinud paremaid aegu kui need.
Kui Christopher Columbuse laevad 15. sajandil Lääne-Indiale lähenesid, hämmastas meremehi merepinda katvate "elusate kivide" arv. Need olid rohelised kilpkonnad. Saarte rühma, kus seda nähtust täheldati, kutsuti isegi Las Tortugaseks.
Tegelikult oli kilpkonni nii palju, et need tekitasid raskusi laevadele, mis pidid otsest kurssi järgides püüdma neist mööda pääseda.
Oleks olnud raske ette kujutada, et mõne sajandi pärast on kilpkonnad seal haruldased. Isegi Las Tortugase nimi jääks varjatuks, kuna saari hakati nimetama Kaimanideks.

ISEGI ILMA INIMESETA sekkumine, loodus on nende koorega rändajate suhtes üsna karm. Noored rohelised kilpkonnad veedavad oma noorust ookeani pinnal hõljuvate vetikakogumite keskel, süües meduusid, vähilaadseid ja molluskeid. Nad on maitsev saak haidele ja teistele röövkaladele.
Madalasse rannikuvette naasta julgevad nad alles viieaastaselt ja auväärse suuruse saavutanud.
Siin muudavad nad oma toitumist, pearoaks saab merehein. Järgmised 10-20 aastat reisivad nad pidevalt uusi karjamaid otsides.
Seejärel juhatab igavene paljunemisinstinkt kilpkonnad tagasi randa, kus nad aastaid tagasi munast koorusid. Teadlased pole veel täpselt avastanud, kuidas kilpkonnad tee oma sünnipaikadesse leiavad.
Mõned usuvad, et liiguvad ookeanihoovuste poolt levitatava "kodupanga" lõhna poole, teised aga navigeerivad päikese ja tähtede abil ning kolmas rühm väidab, et neid suunavad maapealsed magnetväljad.
Ühel või teisel viisil läbivad kilpkonnad suuri vahemaid, et leida mõni saar, kust nad lahkusid kaks või kolm aastakümmet varem. Ühel ametlikult registreeritud juhtumil ujus kilpkonn koju jõudmiseks 1250 miili!
Kilpkonnad leiavad oma kalli saare vetest endale partnerid, kes on teinud sama raske teekonna. Mõni aeg pärast paaritumist roomavad emased öösiti kaldale. Kilpkonnad võivad sügavsinises olla aktiivsed ja graatsilised, kuid maismaal on nad kohmakad, nii et iga liigutus tehakse suurte raskustega.
Ja teha on palju: leida koht pritsmeala kohal ja kaevata üsna sügav auk, mille lestad on mõeldud mitte kaevamiseks, vaid ujumiseks.
Emakilpkonn munab 100–200 muna kahes kuni viies pesas, mille ta hooaja jooksul teeb. Ta katab need liivaga ja maskeerib hoolikalt – kuigi kuidas õnnestub olendil midagi varjata, kui ta jätab oma röövikutaolised "jalajäljed" liiva sisse?

KERGENDUSTUNEGA emane naaseb lõpuks merre, samal ajal kui sügavas soojas liivas algab kilpkonnade raske elu. Paljud pesad rikutakse kuue kuni kaheksa nädalase haudumisnädala jooksul, kuna maod, kährikud, ocelotid, jaaguarid, hulkuvad koerad ja teised kiskjad naudivad kilpkonnamunade toitvat dieeti.
Lõpuks kaevavad väikesed (umbes 5 cm pikkused) koorunud pojad liiva seest välja ja suunduvad mere poole. Vähesed pääsevad läbi kerget kasumit ootavate kiskjate kinda – juba nimetatutele lisanduvad tohutud röövlindude parved.
Ja need pisikesed kilpkonnad, kes vette pääsevad, ei saa veel oma võitu tähistada, sest näljaste kalaparved luusivad pritsmeala taga. Teadlaste hinnangul saab koorunud poegade ellujäämise määra mõõta protsendipunktides.
Kuid looduses on kõik tasakaalus. Kuni inimesed sellesse julmasse aritmeetikasse sekkusid, said kilpkonnad kaalusid enda nimel kaaluda.
Rohekilpkonn elab umbes 80 aastat, andes talle võimaluse toota nii palju mune, et isegi kõige ebasoodsamate tingimuste korral on liikide arvukuse positiivne tasakaal garanteeritud, nagu näitasid Columbus, Cook ja teised avastusajastu uurijad. .
Kahjuks vaatlesid maadeavastajad kilpkonni mitte esteetilisest, vaid gastronoomilisest vaatenurgast. Lõppude lõpuks kestis teekond kuid ja toodete pikaajaline ladustamine oli väga piiratud, nii et kilpkonni peeti ainult usaldusväärseks värske liha allikaks.
Aastate jooksul, kui suhtlus vana ja uue maailma vahel kasvas, kasvas ka kilpkonnade tarbimise määr.
Rohelist tunti ka söödava kilpkonnana ja tuleb märkida, et "roheline" ei kirjelda mitte looma värvi (mis võib olla roheline, pruun või tumepruun), vaid ülemise kesta seest kraabitud rasva värvi.
Karbi alumisest osast lõigati nn kalipee, õrn kõhreline kude ning see ja rasv olid kuulsa kilpkonnasupi kõige olulisemad koostisosad.
Kahjuks on kilpkonnasupp endiselt populaarne ja kilpkonnamune kasutatakse laialdaselt kokanduses ja kondiitritoodetes kogu maailmas. Seega on nende roomajate arvukus vähenenud ja kilpkonnad, keda võib endiselt kohata Türgi Vahemere rannikul või Egiptuse kuurortide Marsa Alami ja Abu Dababi läheduses, on vaevalt edukas merehõim.
Õnneks on paljud rannikuriigid mõistnud, et turistide meelitamine, kes soovivad nautida kilpkonnade nägemist oma kodukeskkonnas, võib olla palju tulusam kui nende söömine.

KÜLASTASIME MALASIAS idarannik, kus 1991. aastal ühendati üheksa avameresaart merepargiks Pulau Redang. Redangi saarel asub üks maailma suurimaid kilpkonnade lasteaedu.
Töötajad hoolitsevad selle eest, et keegi ei tülitaks soomustatud emasid munemise ajal ning valvavad hinnalisi komplekte kuni beebide koorumiseni.
Inimese sekkumine selles etapis on kasulik, sest see suurendab ellujäämise määra kümneid kordi. Suveõhtuti, kui liivast ilmub välja suur hulk väikseid kilpkonni, uitavad looduskaitsjad ranna kohal, kogudes “saaki” suurtesse plastämbritesse.
Need kilpkonnad veedavad öö turvaliselt ämbrites oma kiskjate kõige aktiivsemal jahiajal ja lastakse hommikul lahti mitte randa, vaid süvamerre. See ei garanteeri, et kõik jäävad ellu, kuid nende võimalused suurenevad märkimisväärselt. Merepargi töö on oluline, kuid kilpkonni saab kaitsta igaüks meist.
Kui me hoidume kilpkonnasuveniiride ostmisest ja ei telli kilpkonnasuppi, piirab see kilpkonnaäri kasumlikkust ja mida rohkem inimesi järgib seda joont, seda suurem on võimalus neid hämmastavaid loomi ja loomi päästa. maailma ilu ja mitmekesisuse säilitamine.
Lõppude lõpuks toetub meie maailm kilpkonnale.